سفر الخروج 2 : 1 - 10 مولد موسى ونشأته ودعوته

ومضى رجل من آل لاوي فتزوج بابنة لاوي فحملت المرأة وولدت ابنا ولما رأت أنه جميل أخفته ثلاثة أشهر ولما لم تستطع أن تخفيه بعد أخذت له سلة من البردي وطلتها بالحمر والزفت وجعلت الولد فيها ووضعتها بين القصب على حافة النهر ووقفت أخته من بعيد لتعلم ما يحدث له فنزلت آبنة فرعون إلى النيل لتغتسل وكانت وصائفها يتمشين على شاطئ النيل فرأت السلة بين القصب فأرسلت خادمتها فأخذتها وفتحها ورأت الولد فإذا هو صبي يبكي فأشفقت عليه وقالت هذا من أولاد العبرانيين فقالت أخته لابنة فرعون هل أذهب وأدعو لك مرضعا من العبرانيات ترضع لك الولد فقالت لها آبنة فرعون اذهبي فذهبت الفتاة ودعت أم الولد فقالت لها آبنة فرعون اذهبي بهذا الولد فأرضعيه لي وأنا أعطيك أجرتك فأخذت المرأة الولد وأرضعته ولما كبر الولد جاءت به آبنة فرعون فأصبح لها آبنا وسمته موسى وقالت لإني انتشلته من الماء

مولد موسى ينسب هذا المقطع إلى التقليدين اليهوي والايلوهي أو إلى التقليد الايلوهي وحده

لأني انتشلته من الماء هذا هو الأصل الشعبي المشتق منه اسم موسى في العبرية موشه من فعل مشا أي انتشل غير ان ابنة الفرعون لا تتكلم العبرية في الواقع هذا اسم مصري يعرف بصغته المختصرة موزس وبضغته الكاملة مثلاُ توت موزس وتعني الاله توت ولد وتشبه قصة موسى المنتشل من الماء بالأساطير المتعلقة بطفولة بعض المشاهير وخاصة سرجون أكد ملك الدولة الأكدية في ما بين النهرين في الألف الثالث وكانت أمه قد وضعته في النهر ضمن سلة خيزران

سفر الخروج 6 : 10 11

فكلم الرب موسى قائلا ادخل فكلم فرعون ملك مصر بأن يطلق بني إسرائيل من أرضه

اعمال الرسل 7 : 10

فأنقذه من جميع شدائده وآتاه الحظوة والحكمة عند فرعون ملك مصر فأقامه واليا على مصر وعلى جميع بيته

رسالة العبرانيين 11 : 23

بالإيمان أخفى موسى أبواه بعد مولده ثلاثة أشهر لأنهما رأيا حسن الصبي ولم يخشيا أمر الملك

اعمال الرسل 7 : 21

ولما نبذ التقطته بنت فرعون وربته كأنه ابن لها

اعداد الشماس سمير كاكوز